摘要：
傈僳族出名的特色？能给我讲讲嵇康这个人吗？傈僳族出名的特色？手抓饭。傈僳族源于古老的氐羌族系，与彝族有着渊源关系，主要聚居在云南省西北部怒江傈僳族自治州泸水、福贡、贡山、兰坪4县及... 傈僳族出名的特色？
手抓饭。
傈僳族源于古老的氐羌族系，与彝族有着渊源关系，主要聚居在云南省西北部怒江傈僳族自治州泸水、福贡、贡山、兰坪4县及迪庆藏族自治州维西傈僳族自治县，其余分布在丽江、德宏、楚雄、保山、大理、临沧、普洱等州（市）以及四川省的凉山彝族自治州和攀枝花市，全国其他地区也有零星分布。他们多数与汉、白、彝、纳西等民族相杂居，形成大分散、小聚居的特点。
傈僳族群众称一年一度的年节为“阔时”。怒江地区的傈僳族在新中国成立以前主要以对物候的观察来决定过年的时间，因此没有统一、确定的日期，但一般均在夏历十二月初五至次年正月初十这段时期内，即樱桃花开季节。年节期间，习惯上都要舂籼米粑和糯玉米粑，并酿制香醇的水酒。
为祈求来年风调雨顺和粮食丰收，每一家都要将第一臼舂出的籼米粑放少许在桃、梨等果树上；有的地方在吃饭前先盛一小碗让狗吃，据说是表示对狗给人世间带来谷种的回敬。
是服饰特色。僳僳族年轻姑娘喜欢用缀有小白贝的红线系辫，已婚妇女则多喜欢头戴珠帽“额勒”。“额勒”是用珊瑚、料珠、海贝、小铜珠编织而成的精美头饰。
制作方法是：先选十几个直径约2厘米的白色海贝片，把它们钻出小孔，用线平穿成一个能套住后脑的圆套。海贝圈上半部分的贝片下面系上一个小铜珠，然后再将小铜珠横穿成串。这样便构成了一个以脑后海贝串、额前铜珠串为上下两边，以红白两色珊瑚、料珠串为中心的帘式、半月形珠帽，戴在头上正好能将头颅和两侧耳鬓罩住。妇女们戴上“额勒”，头顶上的片片海贝如同银月高悬在上，下面的串珠，宛如众星捧月。最下端的铜珠，嵌在前额，金光闪闪，给人一种华美、尊贵之感。这是僳僳族妇女必不可少的心爱之物。
能给我讲讲嵇康这个人吗？
在魏末的时候，出现了一位前无古人，后无来者的风流逸士，他就是嵇康。嵇康为了避开曹魏政治斗争的锋芒而离开京城，到山阳隐居。当时，他和阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎交往过密，几个人常常游玩于竹林，世称“竹林七贤”。
由于他的性格叛逆，喜欢独行，因此，他在早年就有隐士思想，自始自终都是以出世的心态做入世的事情。嵇康是“正始文学”的代表作家，一生勤奋著述，“心写心声不失真”是其诗文的突出特点，他博学多才，诗文俱佳，热爱音乐，擅长弹琴。
嵇康除在文学、思想上拥有重要成就外，还在音乐方面为后人留下了宝贵财富，可谓魏晋奇才，精于笛，妙于琴，善于音律。他对琴及琴曲的嗜好为后人留下了种种迷人的传说，不仅如此，在音乐方面，他既有自己独到的见解，又著有多部音乐论文。
嵇康喜爱音乐，他在《琴赋》序中说：“余少好音声，长而习之，以为物有盛衰而此无变。滋味有厌，而此不倦。”与此同时，他对传统及当代的琴曲非常熟悉，曾在《琴赋》中写道：音乐“可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者，莫近于音声也＂。
因此有“六指琴魔”的原型之称，其最为著名的是《广陵散》。《广陵散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中惟一具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。
或许嵇康正是看到了《广陵散》的这种反抗精神与战斗意志，才如此酷爱《广陵散》并对之产生如此深厚的感情。不仅如此，嵇康还有“艺术***”之称。他写的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《明胆论》、《释私论》、《养生论》千秋相传，倍受人们关注。
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