摘要：
古代洗漱叫什么？在古代，沐，浴，盥和洗有什么区别？古代上厕所的雅称还有哪些？古代洗漱叫什么？古代的洗漱叫盥漱！“洗”，跟我们现在的“洗”是有区别的。据《说文解字》解释，“洗”代表洗... 古代洗漱叫什么？
古代的洗漱叫盥漱！“洗”，跟我们现在的“洗”是有区别的。据《说文解字》解释，“洗”代表洗脚，“澡”是洗手，“沐”是洗头发，“浴”才是洗身体。只有把“沐浴”和“洗澡”的解释完全结合起来，才是真正意义上的洗澡。所以古人有很多说法现在都已经改叫法了，中国五千年的文化太渊博了！
盥漱。
出处:《礼记·内则》：“子事父母，鸡初鸣，咸盥漱。”
盥:洗手；漱，漱口也《庄子·杂篇·寓言》
“进盥漱巾栉”《管子·***职》“夜寐早作，既拚盥漱”。
我国沐浴历史悠久，早在3000多年前的殷商时代，甲骨文中就有沐浴的记载。《周礼》中也有“王之寝中有浴室”的记载。到春秋时期，我国人民已开始使用专门的设备来洗澡了。南朝梁简文帝萧纲曾著有《沐浴经》三卷，这是我国至今发现的最早研究洗澡的专著。
洗脸、洗手，通称“洗”或者“盥”（。盥洗是每日清晨起进行，就像我们每天早上起来要刷牙洗脸一样。洗头，称为“沐”。《说文解字》中对“沐”字的解释是“濯发也”，也就是洗头发。古人洗头用的器皿叫什么？
盘，即浴盘或沐盘，用来承接废水。在汉代时沐盘和浴盘多为铜器，也有漆木器。
在古代，沐，浴，盥和洗有什么区别？
在古代，沐，指洗头；浴，指洗身体，相当于今人所说的洗澡；盥，指洗手。洗，表示“用净水给新生婴儿洁身”。此外， 在古代“沐”和“浴”连用的也很多，指“洗澡”
举例：
①新沐．者必弹冠，新浴．者必振衣。（《屈原列传》） 译文：刚洗过头的人，戴帽子时一定会弹一弹帽子上的灰尘；刚洗过澡的人，穿衣服时一定会抖一抖衣服上的灰尘。（振，抖，抖动。）
②至汤寺，浴于汤池。（《游黄山记》） 译文：到达汤寺，在汤池温泉中洗了个澡。
③浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（《论语﹒侍坐》） 译文：一起到沂水边洗澡，到舞雩台吹风，然后一路唱着歌回家。（沂，沂水；风，乘凉，吹风）
④夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥．栉，走马抵门。（《报刘一丈书》） 译文：晚上披衣坐等，一听到鸡叫就起来洗脸梳头，骑着马跑到相府门口。（盥，本义是洗手，此处也指洗脸；栉，梳头。）
⑤至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌．，以衾拥覆，久而乃和。（《送东阳马生序》）
译文：回到旅舍，四肢冻得僵硬不能动弹。女仆拿着热水为我浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。（灌，通“盥”，洗手；沃盥，浇水洗手；支，通“肢”。）
古代上厕所的雅称还有哪些？
古代上厕所的雅称还有：小解、大便、小便、屙、舒衣、脱裤、涌泉、阿莲、黄泉、解手、放屁等。
这些雅称虽然在现代看来可能有些不雅，但在古代文化背景下有着其独特的文化渊源和历史意义。
其中，“小解”指小便，“大便”指大号，“屙”即排便，“舒衣”指解褐，“脱裤”指解裤，“涌泉”指排尿，“阿莲”指排便，“黄泉”指排便，“解手”指排便，“放屁”则指排气。
这些称谓虽然从字面上很形象，但更多地是出于礼貌和文化的需要，以显出对他人的尊重和自身的文化素养。
上厕所的委婉称呼很多的，下面从古代到现代选取部分作为参考：
出恭：因古时士子离开座席上厕所需要领取“出恭入敬”牌而得名。是上厕所的委婉用法。
如厕：在古文中常见，“如”就是“到……地方去”的意思。
内急：大小便急迫，古文中常有。
方便：也是上厕所的 雅称，常有方便一下的用法。
解手：解手是世人皆知的常用通用俗语。
WC：这是英语water closet的简写，用来代指上厕所。
唱歌：出去旅游的时候，导游经常用唱歌来雅称上厕所。
到此，以上就是小编对于古代护肤洗脸雅称叫什么的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代护肤洗脸雅称叫什么的3点解答对大家有用。
